竹子的作文托物言志(31篇)
时间:2025-11-08 载文圈在日常学习、工作和生活中,大家都对作文十分熟悉。优秀的作文应主题集中,围绕同一核心深入阐述,避免东拉西扯或主题模糊。你见过的作文是什么样的呢?以下是小编整理的以竹子为题的作文,寄托志向,希望对你有所启发。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
每当我想到或看到我家的竹时,就想歌赞它。家里的那片竹景色就像是一幅画,千峰凝霞,百景吐翠,一棵一棵的竹都令人陶铸。
春天一到,竹林里嫩芽萌发。万竿吐翠,生机勃勃,春意益然,漫步其中,风和佛面。呼吸着清新的气息,听着竹叶发出竹声,真让人心旷神怡。
到炎热的夏天来临了,竹子已长高了,青青的干,青青的枝,一根根,一众众在风中摇摆着,那挺拔动人的青竹,那一节一节挺着大肚子的叫佛肚族。一笼笼迎春风儿呼呼的往上窜。不敢使人感到一种奋发而上的力量,那时侯天气很热人们在饭后乘凉,说天谈地的,那里都成了人们的凉快的地方了。
凉风习习,又迎来了一个金黄的秋天,而那片竹但是我们不得不来的一个美丽的地方。很多时侯都会有小孩子在那里嬉戏。有的在那里捉迷藏,有的走八字圈,有的在那里下棋,有的在那里说笑话等,欢笑声连成一片。虽然那里不是很大但是我们已经把它看作是一个大竹林了,而且我们给它取了一个名字叫做欢喜的天堂。
冬季降临了,落叶纺飞,然而那片竹,依旧是那么青那么美,青青的竹竿,青青的竹叶,都是那么美丽动人。
家的那片竹,是我们心目中的那个欢喜而义美丽的天堂。
家的竹,你永远是我记忆中的最美丽的竹。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
在我的书桌上,摆放着一盆美丽的平安竹。
平安竹插在装满了水的玻璃缸里,一共有三根,有尺把高。平安竹像三根挺拔的柱子插在水中。它们的根是淡白色的,很细很细;浅绿色的茎有大人手指粗细,深绿色的叶子形状有点像爱心,闻着有一股淡淡的清香。在玻璃缸的里面,还有两条可爱的小金鱼。它们经常躲在竹根里玩捉迷藏,为整个盆景增添了不少情趣。
平安竹和两条小金鱼就像我的小伙伴,天天陪在我身边,让我经常有个好心情。
记得有一次,爸爸妈妈带我出去骑自行车玩。我一个人在前面骑得很快,背后不停地传来爸爸妈妈叫我慢一点的喊声。我只是轻轻回头看了一眼,结果一个不小心,车把手没抓稳,就和车子一起摔倒在地上,把膝盖皮都擦破了。我伤心地回到家,走进自己的房间。就在我准备去拿桌子上的创可贴时,看到了那盆平安竹。看到我生气的模样,它抖着翠绿的叶子,好像在说:“成长的路上哪能不摔跤呢!没有摔跤哪能长大呢?不要怕,有我呢,我在,平安就在……”正在竹根里玩捉迷藏的两条金鱼也停了下来,朝我吐了一个又一个的泡泡,好像在附和平安竹的话:是呀,是呀,没什么大不了,不就是摔了个跤,磕破了点皮吗?不碍事的!”听了好朋友的劝,我郁闷的心情一下子就好了起来。
我爱我的平安竹,爱这美丽而又能让我有好心情的平安竹。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
竹,你在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟壑壑,你都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
你尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但你始终“咬定青山”,专心致志,无怨无悔。千百年来,竹子清俊不阿,高风亮节的品格形象,为人师表,令人崇拜。
你心无杂念,甘于寂寞,你不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。你与松、柏并称岁寒三友,与梅、兰、菊并称花中四君子。你轻盈细巧,四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是你的品质。你不开花,清高淡雅,一尘不染。
你不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
你在清风中瑟瑟的声音,在日光下疏朗的影子,都让文人墨客深深感动。而你风霜凌厉中苍翠依然的品格,更让诗人所赞叹,因而中国文人的居士中大多植有竹子。王子猷说:"何可一日无君子。“;苏东坡说:”宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗无可医。“
明月如霜,凉风如水。在城市中的很多小道都植有竹,她们挺拔劲节。即有梅花凌霜傲雪的铁骨,又有兰花翠色长存的高洁,并以它那劲节、虚空、萧疏的个性,令人赞叹。
竹,你坚韧不拔的晚清声讯;你默默无闻的挺拔生长;你坚持不懈的”咬定青山“,你为我们唱响了一首首的竹之歌。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
【学习目标】
1.读读记记“传奇、咆哮、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2.朗读课文,了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3.学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
【学习重点】
1.朗读课文,理解课文内容,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。
2.学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
【教学难点】
通过独立阅读和交流探讨,了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力,丰富的文化内涵。
【教学时数】
一课时
一、谈话激趣,导入新课
教师出示藏戏的有关图片,配乐介绍:
师:藏戏是藏族的传统剧种,它简单到没有舞台灯光和道具,仅一鼓一?伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏,以不可抗拒的魅力,一代代传承下来。今天,我们就来了解藏戏是怎样形成的,有着怎样的`特色。
二、整体阅读,初步感知
1.阅读课前导语,明确自读要求。
2.默读课文,注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语,利用工具书或联系上下文想想意思。
3.同桌互相交流自己读懂的词语。
4.速读课文,思考:课文哪些段讲了藏戏的形成,哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
三、朗读品味,了解藏戏的特点
1.读第一部分,初步了解藏戏的特点
⑴找读前三自然段,说说你都读出了什么:
(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少,而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句,更加突出了藏戏的特点,其中还有着民族的自豪感。)
⑵练习朗读后,找学生朗读,要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪
2.读课文第三部分,具体了解藏戏的特点:
⑴默读8自然段到最后,找与第一部分相对应的具体描写。
(8~16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17~18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19~20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)
⑵自由读8~16自然段,说说你进一步了解到了什么。
⑶看图片,结合具体的面具,说一说颜色象征了什么,对角色的什么特征作了夸张。
⑷自由读17和18
教案《新人教版六年级语文下册《藏戏》教案》,来自网!
自然段,结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景,道具更是简陋到了极点。
⑸你想看藏戏吗,为什么?
(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人,来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)
3.师生合作读,感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式:
⑴师读:世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读:8~16自然段。
⑵师读:世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读:17和18自然段。
⑶师读:世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读:20自然段。
⑷师生合读:21自然段。
四、了解藏戏的形成
1.自读后小组讨论:唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
2.师生共同交流小组讨论成果:
⑴ 以弱抗强的传奇:
年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的灌水吞噬”中带点的词,来体会雅鲁藏布江的凶险,一个年轻的僧人想为百姓造福,要与天抗争。这是勇敢的传奇。
⑵ 创造奇迹的传奇:
一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子,以艺术和善良感召人们,大家由哄笑到献出人力、物力、财力,在江上建了58座铁索桥,来体会这种齐心合力,人定胜天的传奇色彩。
⑶ 艺术的传奇:
僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子,开创了一个新的艺术流派,诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、教师小结:
师:我们祖国的许多地区、民族,都有着它们各自独具特色的艺术形式,是中华文化的奇葩。有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花,深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
六、课后拓展
同学们,这节课我们学习了藏戏的传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。大家课后,选择自己感兴趣的一类剧种,查询有关的资料,了解这种戏剧的形成,体会独具特色的艺术形式。写一篇说明文,尽量用上我们今天学到的说明方法。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
【教学目标】
1、读读记记“降生、模仿、身段、造就、抗议、风度、炼就、毅力、疑惑之缘、暗无天日、眼冒金星、一反常态、为所欲为、暑去寒来、不在话下、切切私语、无言以对”等词语。
2、用比较快的速度读懂课文,感受“舞台对我有着神奇的吸引力”,体会作者学艺的艰辛以和不一般的勇气和毅力。
3、感受戏剧扮演的神奇魅力。
【教学重难点】
1、引导同学感悟戏剧扮演的神奇魅力。
2、体会在艺术之路上,人们所付出的心血和汗水,以和不一般的勇气和毅力。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、问题引入
1、“舞台”是什么?同学自由发言。
2、作者对“舞台”有怎样的感情?找出文中的句子,用横线划出。
(舞台对我有着神奇的吸引力。)
3、再找出与这句相照应的句子读一读。
(结尾句。)
(设计意图:提出关键性的问题,让同学一下找到学习的切入点,抓住重点问题学习)
二、交流、讨论
同学找出以下句子,随机交流:
1、我还没有出生,便和舞台结下了疑惑之缘。
⑴ 你从哪里看出舞台和“我”结下了疑惑之缘?
⑵ 读了句子,你感受到什么?
是啊,在娘胎时,“我”就“登台唱戏”;一出世,就亮开嗓门唱;这些精彩的描写让我们感受到了“我”的艺术天分。
2、一次,小花猫看得兴起,竟蹿上了床。我为赶它下“台”,脚下没留神,一个倒栽葱,摔下床来,直摔得我眼冒金星,半天没缓过劲儿来。“我”刚会走路,就在小床上模仿母亲“演戏”,“我”的观众无处不在,奶奶、爷爷,就连小花猫也成了“我”的观众。一个活泼可爱、热爱艺术的孩童形象活生生地出现在读者面前,“我”的家里是多么热闹,作者笔下的场景是多么生动有趣。谁能读出有趣?
3、每次演出,我一定要到台上去看,即使被挤在厚厚的幕布里,憋闷的满头是汗,也兴趣盎然。
“兴趣盎然”指我看戏的兴趣很浓,“憋闷”一词写出了“我”热得难受。我们看到了一个小朋友对评剧的钟爱,不难看出“我”的胜利离不开艺术的熏陶,母亲对艺术的执着和热爱深深地影响了“我”,小小年纪就随母亲到处奔走,艺术的种子早已埋在了“我”的心里,这是多么让人感动的一幕。
那么,你知道文中的“我”──也就是本文的作者的母亲是谁吗?
(设计意图:抓关键句子体会舞台队我有着神奇的吸引力,让同学自身读书,勾画所得句子品析,锻炼同学自学能力。)
三、引入资料
介绍新凤霞,同时推荐新凤霞名言:“台上做戏,台下做人。不屈为至贵,最富为清贫。”
(设计意图:让同学更多了解评剧和评剧艺术。)
四、小结
1、“我”在艺术上的胜利离不开家庭的熏陶,特别是离不开母亲的`影响,母亲对艺术孜孜不倦的追求,深深地感染了“我”。但是,“我”的胜利更离不开“我”在艺术舞台上练就的勇气和力量。
2、快速浏览课文,勾出文中哪些地方写出了“我”在艺术生涯中磨练自身的勇气和力量?
3、为什么一向心疼自身的奶奶此时却目不忍视地躲到里屋呢?其中包括着奶奶什么心愿?
4、全班交流
(设计意图:从上一个重点问题过渡到体会作者学艺的艰辛以和不一般的勇气和毅力。)
五、拓展训练
1、从文中受到了什么启发?
2、说说自身在学习生长之路上得到的锻炼和收获。
3、展示自身课外收集的艺术家们不为人知的艰辛的胜利之路。
(设计意图:提出关键性的问题,让同学一下找到学习的切入点,抓住重点问题学习)
六、总结全文
在“艺术和生活”的舞台上,勇气和力量让人走向胜利,同时,课文还含蓄地论述了“老实做人,认真演戏”的道理。
【教学考虑】
在教学本课时,需要同学课前收集关于评剧艺术方面的资料,为理解课文做准备。教学时要着眼于通过同学的自主阅读,引导同学感悟戏剧扮演艺术给人的神奇魅力,要让同学通过充沛朗读和画找语句来感知课文,并通过朗读或形象描述把自身的感悟表达出来。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
一、导入新课,激发兴趣。
(谈话导入)同学们,我们现在已经学习了本单元的三首古诗和三篇现代文,今天,我们一起来学习语文园地的内容。
请同学们先回忆一下本单元的三篇古诗和三篇现代文,想一想:每篇课文的最后都有什么要求?(用较快的速度默读课文,查看课后练习,并能用简洁的语言流畅地回答课后习题。)
二、学习“交流平台”。
1、现在我们来交流一下,你发现第四单元的课文在文章的开头和结尾有哪些特点?
(学生自由交流,并推选出迅速举手要回答问题的学生。)
《十六年前的回忆》的开头是直接点题(“离现在已经十六年了”),结尾呼应开头(“妈,昨天是4月28日”)。
《为人民服务》的开头是直接点题(“彻底地为人民的利益工作的”),结尾升华主题(“使整个人民团结起来”)。
《金色的鱼钩》开头是交代事情的起因(“指导员派炊事班长照顾我们”),文章是按照事情的发展顺序写的,结尾起到了呼应和升华标题的作用(“在这个长满了红锈的鱼钩上,闪烁着灿烂的'金色的光芒”)。
2、表扬回答正确的同学,让学生交流如何写好开头和结尾。
3、如何写好文章中的开头和结尾,课文《十六年前的回忆》在这方面非常值得大家学习,请女生、男生分别读出开头和结尾。
三、学习“词句段运用”。
(一)第一题。
1、细细品味诗句,现在我们就先来看看下面的诗句。
课件展示:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
学生齐读后思考:诗句的主要意思是什么?(诗人托“竹”言自己正直、倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨和品质。)
品味课本“词句段运用”中的其他诗句,先读一读,再和同桌一起交流诗句的主要意思。
检查反馈,全班交流。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”(赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德。诗人借梅自喻,表达自己的人生态度和高尚情操。)
“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”(荷花凋谢,连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了的菊花花枝还傲霜斗寒。诗人苏轼借用“傲霜枝”来歌颂刘景文孤高傲世的高洁品格。)
在本单元的课文中,还有不少值得细品的语句,找出来与周围的同学交流、品味,说说这些语句的主要意思。
学生互相交流,教师巡视指导。
(二)第二题。
联系课文想一想:下面的外貌描写对刻画人物有什么作用?如果删去这些内容,是否会影响文章的表达效果?
1、教师展示:“父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍,可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。”
(作用:通过外貌描写可以看出父亲虽受尽敌人的折磨,但依旧沉着、慈祥。“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强;“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。如果删去,则不能很好地表现人物的品质,会影响文章的表达效果。)
2、教师展示:“扁鼻子军官的眼光立刻变得凶恶可怕,他向前弓着身子,伸出两只大手。啊!那双手就像鹰的爪子,扭着雨来的两个耳朵,向两边拉。”
(作用:通过外貌描写,扁鼻子军官凶神龌龊的丑陋形象展现在我们面前,让读者由衷开始担心雨来的命运。删去,就没有这个效果了。)
3、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮;腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗。
(这段话是对祥子的外貌描写,表现了他的健硕和无限的活力。外貌描写能够很好地表明人物的特点。如果删去,就没这种表达效果了。)
学生齐读这三段话,体会人物的外貌描写在刻画人物形象,表现文章主题方面的作用。全班交流。
拓展练习。
学生从学过的课文中找出成功的外貌描写的段落。
一位学生描述另一个同学的外貌,其他同学猜一猜他说的是谁。互相交流,教师点拨。
四、学习“日积月累”。
学生齐读“日积月累”的句子,注意读准“栽”“柳”“逆”等的读音。
学生交流句子意思,明白这些句子都是名言警句。
第一个句子出自《增广贤文》。意思是:人们刻意用心去栽培花朵不一定成活,而无意间插在土里的柳树苗却在不知不觉中长成了一片绿荫。告诉我们有时刻意为之不能称心如意,顺其自然反而比较容易成功。
第二个句子出自《孔子家语》。这句话是说良药多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点。旨在教育人们要勇于接受批评,现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
第三个句子出自《汉·韩婴·韩诗外传》。“树欲静而风不止”是以树欲静,而风不休不止吹之为喻说明事与愿违,或客观情况与主观愿望相悖。“子欲养而亲不待”则是叹人子欲孝敬双亲时,其父母已亡故。
第四个句子出自《名贤集》。意思是在过富有的生活时要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏时的日子,不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约,不要浪费。
第五个句子出自《警世贤文》。意思是,所学知识只有到用的时候才后悔自己懂得太少了,事情如果不亲身去经历就不知道有多难。
(学生在交流句子意思时,只要大致说对就好。)
3、你还积累了哪些名言警句?全班交流。
(盛年不重来,一日难再晨。己所不欲,勿施于人。)
4、结合实际,学生谈谈对一些名言警句的理解。
“词句段运用”中,学生关于外貌描写对表现人物特点的作用体会不够深刻,应多举事例,让学生加以体会。
学生对“日积月累”中的名句体会较深刻,能快速组织背诵。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
教学目标:
1、任选一篇读过的写读后感,根据提示选取有意义的内容进行表达。
2、能结合具体事件清楚表达自己的感想。
教学重点:能结合具体事件表达清楚自己的感想。
教学难点:能结合具体事件表达清楚自己的感想。
教学时间:2课时
教学过程:
第一课时
一、导语
引导回忆:同学们,你们最近看过哪些课外读物,看后有什么感受吗?(抽几名同学谈)
点拨话题:刚才大家讨论的.很热烈,今天我们就根据自己的体会,写一写读后感好吗?什么是读后感呢?(自由发言,教师总结。)
二.读习作提示,明确习作要求
1.一本好书,你读后一定会有很多感受,把自己的这种感受写出来,要联系生活实际和思想实际,写自己的真实看法,也可以对其中某些内容谈谈自己的看法。
2.读一读例文《从〈海伦.凯勒传〉想到的》,想一想,小作者是怎样写读后感的?(注意分清哪些句子是复述,哪些句子是写感想)
3.题目可以用“《xxxx》读后感”或“《xxxx》有感”,也可以根据写的内容拟定题目。
三.习作指导
1、紧扣原文抓住重点。
必须是从原文引发出来的感想、体会,不要面面俱到,泛泛而谈。应集中到自己感受最深的一点或两点上来发表议论。
2、联系实际,情感真实。
这个“实际”可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际,也可以是社会实际,选择自己感受最深的事写并结合切身体会,体会才真切,才具有说服力。
3、读感结合有侧重。
正确处理好“读”“感”的关系。“读”是“感”的前提和引子。“感”是“读”的结果和目的。因此要有读有感,读感结合,比例协调。不能只读不感,一味抄写课文,没有体会,也不能只感不读,离开原文意思漫无边际地胡思乱想。通常情况下,侧重于写自己的感受。
当然交代所读的名称和主要内容是必写的。
4、引导探究,总结写法:夹叙夹议,叙中有感,感应中有叙。
四、学生选材,互说。
五、打稿。
第二课时
一、朗读习作,评议修改。
学生完成习作草稿后,各自朗读一遍,先以小组为单位进行评议修改。
二、文后指导。
1、结合学生的作文进行讲评。以表扬为主,哪怕是一句话或者一个好词语用得好,都要进行表扬,激发学生的习作兴趣。
2、投影出示两篇作文:
一篇佳作,出示佳作欣赏,学习写法。
一篇带有共性的问题,有针对性地解决作文中出现的共性问题。
三、修改作文。
四、誊写作文
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
在外婆家后院有一片一年四季常青的竹林。冬天刚过,春天刚到。那竹子就开始抽芽了。太阳很温暖,很柔和地向下照着。在它的照耀下,不知不觉什么东西在闪动,那是几点嫩绿的光,很美地凸现在树梢,那就是竹子开始抽芽了。
我很喜欢竹子,每看到它那身绿和如同“上顶天,下立地”的样子,心里就会愉悦不少,烦恼也就会融化在这些清新的緑叶之间。
近年来,由于对电脑的喜好加深,便抽了许多空闲来看电脑中的信息。前几天,查到了一些关于竹子的照片和介绍。我顿时大开眼界,第一张图片上的竹子叫“紫竹”他就是我最喜欢的竹子品种。它耐寒,耐阴,适应性强。竹子初为绿色,生长后逐渐变成紫黑色。图片上的紫竹,婀娜多姿的竿,翠绿欲滴的.叶,真是优美不已。第二张图片上的竹子叫“金鑲玉竹”竿枝呈金黄色,上有纵沟为绿色,宛如碧玉嵌于黄金中,相得益彰。第三章图片上的竹子。竹节短而粗,好似弥勒佛大大的肚子,可爱搞笑,这就是“佛肚竹”。最后一张图片是“茶竿竹”,淡绿的竹竿光滑无刺,给人以细腻之感。我想它比那些有刺的竹子可亲切多了。
古有“岁寒三友”的说法。即冬天生命力也依然顽强的'植物。它们是竹,松和梅。是的,竹在冬天严寒时节仍旧是碧绿满枝,荡漾着春的气息,点缀着春的希望。古人还有“四君子”之称——梅,兰,竹,菊。可以看出竹在古人心中的地位。它不畏严寒,心境悠然,吸秽吐清,顶天立地。
咏竹,吟咏竹的碧绿,挺拔,顽强。
咏竹,吟咏竹的不畏严寒,心境悠然,吸秽吐清,顶天立地。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
它没有兰花的芳香,没有莲花的纯洁,没有月季的娇艳,没有牡丹的傲气,但它拥有坚韧不拔、不畏严寒酷暑、不畏风雨的高贵品质,它,就是林园里的棵棵竹子。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”这就是赞颂竹子不怕严寒,傲立风雪的高贵品格。
一天,我和父母来到的扬州园林,进入园中,我的目光被园中的竹子所吸引。那是一大片竹子,绿油油的根。竹根旁,还有长得一点点的竹笋。我看了四周,因为已是初冬时节。很多树木在霜冻中逐渐枯萎,逐渐变黄。再看看竹林,他们已被大雪压得佷弯。我有些担忧,它们能经受住大雪的考验吗?它们还能在严寒中挺立吗?它们会不会被大雪压断呢?我心中有了几分牵挂、多了几分担忧。
过了几天,已是深冬时节,百花凋零,万木树叶掉落,大地陷入冬天的沉寂。一个冬日的早晨,我提议再去看一看竹子。一进园中,我迫不及待地去看竹子。到了竹林,我愣住了,原来我担心竹子会被大雪压断,一根根竹子随着大雪的融化,都一根根地挺立起来!我往前走了过去,一根根,一片片,数不胜数的竹子默默的挺立。这些竹子紧紧靠在一起,显得那样的坚韧。在寒冬时节,竟默默地装扮着园林,给单调的冬日带来了充满希望的绿色美景,时不时有游人走过来,站在竹林中拍照。看到这里,我不禁浮想联翩,想到了每个工作岗位上的'人。军人们365天坚守在祖国的万里边疆,保卫着国家的安宁;环卫工人们夜以继日地默默清扫着街道;建筑工人挥洒汗水,建起一栋栋高楼大厦;科学家在实验室中埋头搞科研,忘记了白天黑夜……他们不正如这园林里的竹子吗?没有人夸耀,没有人栽培,没有人灌溉,没有人关心,但它们却默默的生长着,永不言弃。
一股钦佩之情油然而生……
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竹子样子很美观,长长细细的竹竿一节节的,叶子顶稍尖,全身绿油油的,亭亭玉立。
竹子的用处很多,做筷子,编篮子,做床,桌子,椅子,扎扫帚,做笔,做竹简等,都少不了它。
竹子质地坚硬,不管风吹雨打,都不低头折节,仍然挺立着身子。为此,我想到了文天祥。
文天祥小时候曾受过父亲的教育。文天祥的父亲文仪,他非常热爱竹子,在院落里种了许许多多的翠竹。有一天,他指着翠竹问儿子,“翠竹有哪些用途呢?你们说一说。”弟弟说:“竹子可以做筷子,做篮子。”文天祥接着说“还可以做笔,做竹简。”“不错!”文仪点点头,“那你们知道竹子的高尚品格是什么吗?”文天祥想了想说“竹子不管风怎么吹,雨怎么打,它都保持正直。”文仪欣慰地笑了,感叹地说“我平生最爱竹子。竹子身可焚而不可毁其节,干可断而不可改其直。做人也要像它这样才行啊。”文天祥听了,点点头,把父亲的话牢牢地记在心里。
公元1283年冬天,一位衣衫褴褛的`.中年人,面对刽子手,坚定地说:“人生自古谁无死,留取丹心照汉青。”他就是文天祥!他像竹子一样坚强不屈,成为历史上顶天立地的民族英雄!
我要像文天祥一样,做一个像竹子一样不怕风吹雨打,不低头弯腰的人。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
第二课时
一、复习旧知夯实基础
这样设计的目的是承接上一节课,反馈所学的基础知识。
二、导入新课创设情境
出示多媒体课件,师生一起配乐吟诵“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”以此渲染授课环境,初步凸显“梅花”的品质。紧接着从题目入手,质疑“魂”是什么意思?让学生思考,留下悬念。
这一设计目的是在课堂伊始,就让学生抓住题眼,为进入下一环节的学习重点:感悟人物的思乡之情做好铺垫。
三、整体感知抓住主线
在第一课时学习的基础上,本节课结合教学目标,再次和学生一起澄清课文主要内容,放大回忆外祖父的五件小事,抓住“人物爱国”的感情主线,整体感知。
在这一环节中,我充分运用自主探究的学习方法,让学生通过思考,梳理感情主线,使本节课的重点在学生心中逐渐明朗起来了。
四、锁定事件深入理解
如何来理解这“五件小事”呢?我就从“弄脏墨梅图”这件事入手,让学生在质疑中讨论:“为什么和蔼可亲的外祖父面对这件小事而大发雷霆呢?”体会外祖父的反常。顺势引导学生抓住“惟独、分外、轻轻、慢慢、抹净”等词语品读、揣摩,来体会外祖父对这幅墨梅图的珍爱,以小见大。
这个问题可以让学生初步了解梅花在外祖父心中的地位,使学生初步懂得梅花的含义。我在这一环节中运用了讨论法、品读法,不仅激发了学生课堂学习的兴趣,还让他们掌握了抓住关键词体会人物感情的方法。
2、在教师范读,或指名、齐读、品读等方式的引领下,接下来我由扶到放,让学生自主学习“临别赠梅”、“赠送梅花手帕”等事件,让学生质疑,手脑动起来,在书本上圈圈点点,标注出最能体现梅花品格的句子,引导思考:用自己的话说出梅花的品格是什么?“魂”的含义又是什么呢?
就是这样,在朗读中质疑、解疑,让学生一步步感受梅花的精神,对品格的理解逐渐加深,逐步点化“魂”指的就是梅花精神,就是外祖父拳拳的.爱国之心,就是我们中国人那种顶天立地、不肯低头折节的民族精神!这也与上课开始给学生留下的悬念相呼应。
五、以泪促情情由心生
语文的学习,重点在“品”,在“悟”,在读中感悟。在以上品读学习的基础上,我又紧紧抓住外祖父的三次落泪,升华、提炼学生的“纯金感情”。
1、第一次落泪是外祖父教我唐诗宋词时,当读到思乡的诗句时,外祖父不禁潸然泪下。我把这些诗词通过多媒体课件放大,引导学生走进诗中,多层次朗读,抓住“思、归、愁”等字眼,由诗内到诗外,体会外祖父由诗而落泪所带来的伤感、忧郁之情。
2、第二次,当我告诉外祖父要回国的消息时,他竟然呜呜地大哭起来。在这一环节中,我从细处入手,在省略号上做文章,换位思考人物强烈的心理活动,体会外祖父想回但不能回的痛苦、矛盾的心理。
3、第三次是外祖父在送别时赠送我梅花手帕时泪眼朦胧。这次流泪,我以外祖父的外貌特写为“嫁衣”,让“缭乱”“银发”“衰老”这些词语,启迪学生的大脑、泛起心底的涟漪,让孩子们感受到的不仅仅是一位老人的形象,更是一位老人想归国但不能归国的心酸!情系祖国!根扎故土!情也随心而生!
4、学生生成的“情”,在以上环环的“温火”煨调中,慢慢苏醒、发酵、膨胀,升腾起来,这时作为一名具有浪漫情怀的语文教师,要及时把握时机,充分发挥多媒体作用,创设情景,烘托气氛,激情面对学生说:“亲爱的同学们,文中这三次落泪,是一位老人情感的自然流露;这三次落泪,是一位老人澎湃的心声;这三次落泪,更是一位老华侨呼唤祖国的最强音。”此刻,一首老歌《中国心》响起,让学生的情随着老人的心一起激越,让学生在歌声中体验、升华这位爱国华侨烙上中国印的中国心!把课堂推向了高潮,文本预设的情感、价值观目标也得以实现。
六、扩展延伸
1、体会老人的爱国心,用一句话热切地赞美老人;
2、说出你所理解的古今中外爱国人士的名字。
3、选取生活中的一种事情,仿写本课,尝试运用“前后呼应”的写作手法。
在《语文新课标》中指出:语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,在这一重要教学环节中,我非常重视语文情感上、精神上的熏陶和感染,我把它当成了雕刻之宝,以学生为主体,慢慢地、小心翼翼地挖掘文本所蕴含的精神财富。
从这样的理念出发,本节课设计以“爱国”为主线,按“整体—局部—细节—情生”的顺序,循序渐进,授业解惑也。用几句不成行的诗概括为:
整体感知华侨情
五件小事情更真
三次落泪爱扎根
梅花魂魄融血中
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小学四年级语文说课稿:《梅花魂》《梅花魂》是归国华侨陈慧英所作,作者通过回忆自己和外祖父在国外一起生活直至分手的一段经历,表达了对已故外祖父的深切怀念,热情歌颂了老一代华侨眷恋祖国、热爱祖国的深厚感情。 今天我所上的是第二课时。本课是学习新大纲感悟新大纲的基础上设计的。具体体现以下几点:
一、教学活动中要注重“溶情”。 如果说以往的教学注重的是语文知识,语文技能,那么新世纪的语文教学追求的是情感。教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”,有了它,学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。在语文课堂里,孩子对待语文学习,不应是被动的学,旁观者似的学,应该让孩子感到语文学习的过程就是生活的过程,生命成长的过程,一次情感经历的过程,也就是说,要让孩子在语文的情感世界里真正走一趟,用情感驱动语文知识。这是学好语文的前提。因此,教师要充满激情,用饱满的真挚的情感唤起学生的热情、激情。从而产生对梅花魂的理解,体会华侨的爱国之情。
二、给学生一个“对话的课堂”。 传统的语文课堂,学生只是可怜的倾听者,谈不上和谁去“对话”。我们要还给学生一个“对话”的课堂,实现“文本对话”、“师生对话”和“生生对话”。 “文本对话”:比如在这堂课中,在最后学完课文,我问道:“对于这样一个思念祖国的华侨老人,此刻你想对他说些什么呢?”引导学生去想像,和课文中的人物对话,“以文会友”,充当其中的角色,去体验、去感受。 “师生对话”:在课堂上,我们教师应该做孩子的朋友,在他们需要帮助的时候伸出热情的手,不再那样高高在上,不容侵犯。实现与学生的沟通,展现给学生一个真实的“我”! “生生对话”:课堂上学生之间的交流与合作也是必不可少的,我们应当积极地给学生创造交流与合作的机会,使孩子们学会人与人的交往,增强学生的合作意识。
三、引领孩子去读书。 叶圣陶先生曾说过:教材无非是例子。那么,利用好例子教给学生学习方法之后,接下来的应该是大量的实践,只有在实践中,学生的能力才能不断巩固、提高。基于这个思想,我经常搜集课外阅读材料,推荐给学生阅读。在《梅花魂》的教学后,我让学生欣赏《乡愁》,引领学生阅读现代和古代诗人所作的几首诗歌,一方面升华了学生的情感,另一方面又使学生们了解到了更多有关于思乡之情,离别之情的诗歌,使他们对这种感情有一个更全面的了解。
四、给学生一个“感悟的课堂”。 著名特级教师窦桂梅老师曾说过:学生的感悟能力就如同杠杆上的支点,对人的发展来说,学生的感悟能力的高低正决定今后能否撬起这个“地球”。感悟既是一种心理活动,又是一种感情经历,还是一种审美的体验。
1、把人家的情感变成自己的情感。 梅花魂这一课讲述的.是华侨老人的思乡之情,爱国之情。如何让我们的学生去体验作者的情感呢?首先我通过回忆写梅花的诗,展示梅花图片,而后,我便引导学生体会梅花所代表的精神,把梅花所象征的含义,通过外祖父对梅花的赞美,对中华民族的赞美层层引出。并从外祖父一系列的举动中让学生感悟出,梅花寄托着外祖父的情感,同时也将自己深深地感动。
2、把人家的语言变成自己的语言。 的倒数第四段,字里行间都渗透出外祖父对梅花的赞美与喜爱,同时也是要求背诵的段落。在品味的过程中,针对学生的不同层次我设计了一个填空练习,这样学生不但理解了课文内容,也把的语言内化成自己的语言了。
3、把别人的当注解,把自己的人生当正文。 每一篇都有值得我们和学生共同去感悟的地方,而每一个人的所得是不尽相同的。我们要引导学生在学习、感悟他人的美妙篇章时,不忘时时联系自己,感悟自己,感悟人生,“把别人的当注解,把自己的人生当正文”! 我真诚地希望:我们的每一节语文课都能陪伴孩子们度过一段幸福快乐的时光
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有人喜欢娇艳的桃花,有人喜欢随风飘扬的柳树,也有人喜欢那高大挺拔的杨树,而我却喜欢平凡朴实的竹。
竹子是碧绿的,竹竿上有一段一段分开的竹节,像一根根粗壮的管子连接起来,它的叶子是墨绿色的,叶边有锯齿,像一把把锋利的小刀挂在竹枝上。一阵风吹来,竹叶又像一个个小巧的风铃,“沙沙,沙沙”地响,演奏出欢快的竹林进行曲。竹子被风吹弯了腰,纷纷往同一个方向倒去。风过了,它们又重新挺直了腰背,像一个个镇守边疆的战士般昂首挺立。
要是把竹子比作一个人的话,那他真是“多才多艺”啊!它可以做成香气扑鼻的竹筒饭,可以做成能吹出美妙音符的笛子,还可以用它来做各种各样的竹子工艺品。
平凡的竹子有不平凡的品格,它是“岁寒三友”之一,郑板桥在《竹石》中写道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。”竹子坚忍不拔的品格让人敬佩。
我喜爱竹子,我喜欢它那挺拔的身姿,喜欢它的多才多艺,更喜欢它那坚忍不拔的性格!
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周日我在家门前,泥泞的小路上散步,景色真美——就像人间仙境一般。
两边林里长者挺拔青翠的竹子,他们在这里长了很长很长时间,就没舍得让人砍去。地面上小花小草紧紧相依,显得俏皮可爱,绿草托红花,多明亮的色彩。竹子后面种有几棵小树苗——植树节种的,他们虽然不高却很有生机,这条小路虽然小,但却是我的快乐天地,这里有鸟栖虫居,我随时可以与小虫子散步、与小鸟谈心。
一只蜻蜓飞来,落在我的肩上,一颗雨珠滴在我头顶,下雨了,刚开始雨不是很大,后来与愈加猛烈。我拉上了帽子,此时看看身边小虫子们早已回家,小鸟不见踪影,小树苗被突如其来的大风吹得弯了腰,小草小花都合拢啦,这脑袋一副垂头丧气的样子,可是两排竹子却不低头认输,他们昂首挺胸像一只训练有素的队伍,看看竹子,再看看其他的植物、动物,他们显得多么弱小,而竹子多么清脆挺拔,大雨洗净了他们沾满风尘的身体,为他们增添了一番英雄的气概。
再看如今一些胆小怕事的人只能无助地、害怕的瑟缩于某处,强悍坚强的人都会勇敢面对艰难险阻,这是如此伟大。
景色真美——就像人间仙境一般。
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竹,是极普通,极常见的。但你有认真观察过,仔细了解过吗?有人会说竹叶苍翠欲滴,竹干坚韧不拔,那又何曾在乎过它的顽强毅力和无私奉献呢?
俗话说“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,竹的品质就代表着坚韧不拔。竹子本就生长在恶劣的环境中任由风吹日晒它也仍屹立不倒,并且它的存在为大自然献上了“宝贝”。
青青翠竹,全身是宝;竹皮可编织竹器,让我不禁想到“织成双人簟,寄与独眠人。卷作筒中信,舒为席上珍。一袭笛声若与琴瑟和鸣将宛如天籁,这便是竹干的妙用。此外竹沥与竹茹可供药用,从古到今广为泛用;可还有一宝随竹经历千秋雪万载一世永相留那就是竹笋!春风还未拂去冬季的余寒,颗颗竹笋便开始破土而出是他生机勃勃的写照,带着历经岁月余香令人回味无穷。被当作"菜中珍品",这样看来竹不愧是“绿色的宝矿呀”。
竹、松、梅被誉为岁寒三友,署往冬来,迎风斗雪,经雪而不凋,历四时而常青。充分体现了翠竹不畏困难,不屈不挠的精神。
这样的竹让不由的心生赞美,我喜爱竹的品性也想学习竹的精神。
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竹子,谁没有见过,它可是我们中国国宝熊猫的美食啊!可是你们见过“恐怖”竹子妈?嘘!安静,老师来了,这“恐怖”竹子的名称,就是来自这趟课上的。
大家先跟我做,先竖起你左手的食指,抵在右手的掌心下,这不是安静的手势吗?NO NO NO,今天可不是让你来做这个的,而是大家围成一圈,再把右手的食指转移到旁边同学的右掌心下,等老师说到了“竹子”这个词,我们的左手就要躲避开来,而右手呢?就要抓住旁边同学的食指。这就是“恐怖”竹子。
为了使游戏更加生动,有趣,老师加大难度,让我们作文班的二十几个同学围成一圈,老师说一段小故事,只要一听到"竹子”一词,就要把右手的食指迅速收回,并且用右手抓住旁边同学的手指,必须要“一心二用”才行。
游戏开始了,我的心里就像“十五个吊桶打水——七上八下”,害怕被左边同学抓住,又担心让右边的同学逃走了,不知所措,老师刚说题目,就给我们来了个“下马威”:“苏东坡与竹子”,我以迅雷不及掩耳的速度,快速收回了我抵在同学手掌下的食指,又迅速地抓住了旁边同学的手指,好!来了个开门红,我心里暗暗给自己加了一分。虽然,我已经抓住了同学的手指,可是,我的心里仍然打着小鼓,还是担心会被同学抓住。游戏继续进行着,老师接着往下念,当念到“为了画好......”我心里暗暗想:下一个会不会是“竹子”呢?我做好了进攻的准备,但从老师嘴里“吐”出来的并不是“竹子”,令我大失所望。而且,我只顾着进攻,疏忽了防守,差一点就被同学抓住了,真是有惊无险啊!我的额头上不知不觉地冒出了几粒豆大的汗珠,心里更加忐忑不安了,不过在接下来的几回合中,我双管齐下,把进攻和防守都抓得很紧,不仅逃过了同学的“魔爪”,还连续抓住了同学3次(一共就3局),我乐开了花,3:0,我大获全胜,心里想,看来,有时候做事还必须“一心二用”呢!
这下,你应该对这“恐怖”竹子有了更加深刻的了解了吧!这是一个很有趣的游戏,有时间,你也可以玩一玩哦!
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记忆里生长着一棵小桃树。
它长得并不高大,绿荫正好可以均匀地撒在小道上,倒是惹人怜爱。
母校的校园里,像这样鲜艳的植株并不多。当它开花时,粉嫩嫩一片。从我们教室的窗口望下去,一片粉红的云,轻盈地团绕在树梢。这样一来,它便一开成名。
日子愈久,它开得愈艳,也越来越害羞。那一朵粉红的云深了,仿佛少女绯红的脸颊泛出阵阵红晕。那小小的桃花不似晚樱重重叠叠,仿佛藏着什么羞涩的秘密。它只有大方的五片花瓣,由深至浅向外舒展开,一眼便能看透。顶着几根纤细的花蕊,引来蜂蝶,与其共舞。在铺满淡粉色花瓣的小路上走过,嗅着绿茸茸的桃儿的淡淡甜香,疲惫的心早已被这般甜蜜化解。
但我们更多地把好奇的目光对准了树干。
树干与娇美的桃花似乎不属于同一个世界。树干沧桑,有力。在它的结疤处,总有些团状的淡棕色固体,这便是桃胶,又称“桃花泪”。
那时,我们只觉得桃胶好玩又好吃。为此,还专门成立了一个“桃胶小组”。下课了,总是直奔桃树,摘一些桃胶玩。桃胶的`甜蜜被封印进那个夏天,久久不能忘怀。
一天,老师路过桃树下,见我们正在摘桃胶,就笑问:“你们知道桃胶是怎么形成的吗?”
我们呆呆地望向桃树:“它自己长出来供人吃的呗!”
老师笑着摇摇头,对我们说:“你们知道吗?桃树流胶其实是一种病理现象。桃树受到了细菌感染,或者是虫害、表皮损伤,都会流胶。这对桃树本身来说,不仅影响它的结果情况,也影响了它的健康。”
呀!“桃花泪,桃花泪!”我在心里叨念着这个名字,桃胶其实是桃树历经痛苦之后留下的眼泪啊!桃胶,于桃树而言是疤痕处的泪滴;于我们而言,可以入药,极具保健价值,又可做成美味的饮品。它的疤、它的痛成为了他人的良药,而人,有时亦不是如此吗?
“桃之夭夭,灼灼其华,”绿茸茸的桃子挂在枝头,烈日下,让人的舌尖翻涌起一股甜蜜味道。又有谁知道,它经历过巨大的痛苦,流过千万泪滴,但它依旧绽放着在天地间,撑开属于自己的绚烂。那一片粉红的云泽就是她报以我们最美的微笑,笑着以累累硕果相报予盛夏,回报予生活。
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今天从那里走过,一丛一丛的花朵,艳丽多彩。
这里简直就是仙子的花园!
走出花园,往自己的目的地走。往前走着。雨后的空气果然最清新,被洗过的花、草、叶散发出的清香绕在鼻尖。
有一种香味,艳压群芳。它把我拉到了它的主人身边。
那是一朵兰花,只有一朵。单单一朵兰花,却香飘万里,还把我从远处拉到它主人身边,它真厉害。
记得印象中,兰花都是一株,开出一丛的'吧?一整串的兰花香味齐发,那才是兰花香气四溢的原因吧?可眼前这朵兰花呢?
它如何用它的单兰花,撑起这香味呢?
这兰花白白的,并且只有单一一朵,它真的就靠它的香气把我拉来了。我像蜜蜂?像蝴蝶?竟然任由它拉着我。
它这单兰花,是不是很孤独?
看看四周,尽是石子,没有别的花草,那它是怎样开到这石子堆了的呢?只有它自己的世界,它可会寂寞?
它一定是聪明的,它想有人看看它,它也想看看别人,可是它动不了,它动不了。
那便叫别人来找它吧!我原以为它和叫那喀索斯的那位化为水仙的少年有着类似的故事,是因为太过迷恋自己的容貌,以至于化作了水仙花,哦,它化为了兰花。可是不是吧,看它的样子,一点也不足以令人迷恋。
它绝不算兰花中的楚翘,它实在是不够美。
说它白,它不如铁骨素那般透彻纯净,它掺了紫色;说它紫,它比不上紫得妖娆的蝴蝶兰。更别说它美了,不过就是些斑斑点点。
它不是那喀索斯,它不美,它是阿波罗,它气质超凡。
阿波罗乃是希腊神话中第一美男子,那喀索斯比不上阿波罗,虽说他是“比阿波罗还美的男子”,但一个肤浅、只懂比美的男子自然比不过多才多艺的阿波罗,阿波罗是光明之神,在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。阿波罗主管音乐和竖琴,同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;阿波罗也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神祇。
单兰花是阿波罗一样的存在,孤芳却不自赏。
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我想,小草虽然平凡,但是很可爱。我喜欢这平凡的小草!
东风吹来了,春天的脚步近了。我们的小草,在这个万物复苏的季节从大地里探出头来,试试寒,试试暖,然后慢慢地穿上它的嫩绿色的上衣,闻着被春雨润过的泥土的气味,感觉惬意极了!
夏天,小草披着全身绿装阵临了。小草脱去他的嫩绿色的衣裳又换上翠绿的`套装。它长高了,长壮了,不再是那个柔弱的小草了。它们生活在有着淡淡的香草气息、有着泥土气息的大自然里。一阵微风吹过,小草就扭动着身体,发出“沙沙”的声音,从远处看,这些小草就像一群绿色的精灵在唱歌,在跳舞。
秋姑娘的脚步已经来到,小草接到了秋姑娘的邀请,就穿上了金黄色的晚礼服,去秋姑娘家参加晚会了。在晚会上,它喝了好多好多酒,然后它便拖着疲惫的、弯曲的身体回家了。
北风“呼呼”地吹着,冬天来了,小草穿上白色的棉衣睡着了,它在等待着下一个春天的到来……
这就是顽强、美丽的小草。
在我们日常生活中,植物是不可缺少的。有人爱娇艳的玫瑰;有人爱亭亭玉立的水仙;还有人爱姿态万千的菊花;而我却喜欢那不显眼的小草。
小草是一种随处可见,随遇而安有着顽强生命力的植物,也许正是因为这一点让人们不再爱护它。
小草有着纤细的腰,宛如一个婀娜多姿的少女,微风拂过,小草像是有节奏的翩翩起舞,美极了!在人们眼里也许小草是软弱无能的,可正是小草那顽强而又坚强的精神吸引了我。暴风雨来临是它是那样临危不惧,挺直了腰杆接受暴风雨的考验,暴风雨过后它又在风中露出欣慰的笑容。
小草默默的装点的这个奇妙的世界,从不与花争芳斗艳只是默默的吸收二氧化碳净化城市空气。小草是绿化环境的小天使,处处为人着想,而人类却不重视它们,甚至践踏它们,但是小草从未埋怨更没有反抗依旧不求回报的奉献着自己。
我赞美小草是因为它具有人的性格和精神,它那顽强的性格不正像守卫我们祖国边疆的战士吗?小草默默为人类做着贡献的精神,也正是那些培育祖国花朵的园丁和在自己岗位上无私奉献的人们的化身,他们也像小草一样,在默默无闻的奉献着自己的力量,为祖国四化做出巨大贡献。
我爱小草,更爱为社会建设而默默努力的无名英雄们!
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【教学目标】
1、自学寻找资料,了解柳宗元的作品和写作特色。
2、通过采访活动使学生领略文中描写的自然风光的美,学习综合运用多种技巧,细致真切地描写事物的方法。
3、培养学生有意观察的能力,培养健康的审美情趣。
【教学步骤】
一、课前活动
1、根据以下论题搜集资料
1)柳宗元的生平
2)柳宗元的主要文学创作及代表作品
3)柳宗元的政治生活对文学创作的影响
4)柳宗元散文的特点
5)永州八记的主要内容和思想情感
2、根据搜集材料的多少和理解程度选择两个论题写成200字的小论文。
3、教师评改论文,指出优劣。
4、学生修改小论文。
二、课堂活动
(一)新课导入
风景图片情景导入,美丽的大自然是我们最好朋友。碧绿的大地、青翠的树木、缤纷的鲜花、馨香的空气、暖暖的阳光都能带给我们美的享受,今天我们就到永州的小石潭去看看那里的美景,那是我国唐代大文学家柳宗元最为醉心的一处风景。
(二)焦点访谈
1、铺设情境:教师提示,由于柳宗元的《小石潭记》入选了新课标教材,《焦点访谈》节目将对他进行一次访问。请你以柳宗元的第一人称接受采访。
2、交换阅读:学生将搜集的资料在小组内交流,丰富对柳宗元的生活、创作、心路历程的了解。
3、采访提纲:教师出示采访提纲,学生准备资料。
4、节目彩排:在小组内部学生先互问互答,相互指正,彩排练习,意在使学生增加语言的流畅度和材料的丰富准确性。
5、现场直播:
1)选出五到八名小组代表到讲台上来共同扮演柳宗元的角色。
2)教师作为主持人根据采访提纲对“柳宗元”进行访谈。
3)下面的同学关注“柳宗元”的表现,作为柳宗元的秘书对“柳宗元”们答题的不足进行补充和纠正。
采访提纲:
1)请柳老为大家介绍一下你的生平,以使不熟悉你的观众更好地了解你。
2)你的生活经历对你的创作有什么样的影响?
3)你在什么样的心境下写的《小石潭记》?
4)古代与现代的语言习惯有所不同,请你提示一下青年学生在学习过程中要特别注意哪些字词的意思?
5)你游览了小石潭后是按照怎样的顺序组织材料的?
6)外界评论你的这篇小散文写景很有特色,你是否能自己谈一谈这方面的内容?
7)请你能不能顺便向广大观众介绍一下你的其他山水游记?
明确:教师资料平台
1)柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,客死于柳州。一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州。
柳宗元成长于动乱年代,他从少年时代起就对人民遭受的苦难有一定的了解,对社会现实有一定的认识,这对他以后的文学成就和思想建树不无影响。
贞元九年(793年),20岁的柳宗元考中进土,同时中进土的还有他的好友刘禹锡。
贞元十七年(801年),柳宗元调为蓝田尉,成为王叔文革新派的重要人物。失败后被贬永州。后又改贬为柳州(今广西柳州市)刺史,他在这个局部地区继续实行改革,为当地民众做些好事。
柳宗元在柳州,决心废除“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢”的残酷风习,制订了一套释放奴婢的办法,柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人;举办和发展文化教育事业。
长期的.贬谪生涯,生活上的困顿和精神上的折磨,使柳宗元健康状况越来越坏,47岁离世。临死前,柳宗元写信给好友刘禹锡,并将自己的遗稿留交给他。后来刘禹锡编成《柳宗元集》。
2)王叔文、王(亻丕)的永贞革新失败后,“二王刘柳”和其他革新派人土都随即被贬。宪宗八月即位,柳宗元九月便被贬为邵州(今湖南邵阳市)刺史,行未半路,又被加贬为永州(今湖南零陵)司马。
永州地处湖南和广东交界的地方,当时甚为荒僻,是个人烟稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的,有他67岁的老母、堂弟柳宗直、表弟卢遵。他们到永州后,连住的地方都没有,后来在一位僧人的帮助下,在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦,到永州未及半载,他的老母卢氏便离开了人世。
柳宗元被贬后,政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤,人身攻击,把他丑化成“怪民”,而且好几年后,也还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。但残酷的政治迫害,艰苦的生活环境,并未能动摇柳宗元的理想。他在信中明确表示:“虽万受摈弃,不更乎其内。”
永州之贬,一贬就是10年,这是柳宗元人生一大转折。在京城时,他直接从事革新活动,到永州后,他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年,是他继续坚持斗争的十年,广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题,撰文著书,《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等著名作品,大多是在永州完成的。
3)由于遭到以刘贞亮为代表的宦官势力和以韦皋为代表的官僚势力的反对,革新集团失败了,柳宗元被贬为永州司马。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水、欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。
他在永州发现了许多风景佳丽的地方,记了其中八处名胜,成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。永州的州治在今湖南省零陵县。《永州八记》的八处名胜是:西山、钴潭、钴潭西小丘、小石潭、袁家竭、西渠、西涧、小石城山。这八篇游记各自成篇,但前后连贯,构成一个整体,展现出永州美丽的山光水色。
《永州八记》中作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。
4)心乐之:以……为乐以为:作为
皆若:都好象下澈:向下
同乐:快乐西南:名词作状语,向西南
斗折蛇形:名词作状语,像斗一样,像蛇那样
凄神寒骨:使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷
以其境:因为去:离开
5)作者以游踪为序采用移步换形,依序写景组织材料。写小石潭,先写“声”(水声),后写“形”(潭中景物),写潭中景物又先写“近观”(水、石、树、鱼),后写“远望”(水源),最后概写环境,引发感触。
6)A、先声夺人。如第一段,写小石潭的出现,采用了先声夺人的手法,如“隔篁竹,闻水声”,用“如珮环”的比喻形容水声悦耳,用“心乐之”的主观感受启动读者的兴趣,然后写“伐竹取道,下见小潭”,就十分令人神往。
B、抓特点,用比喻。写潭的构造形态,紧紧抓住特点来写,先挑出“全石以为底”,从而照应了“水尤清冽”一语,然后用比喻“为坻,为屿,为嵁,为岩”,写石底卷出水面的形状,给读者的印象非常鲜明突出。
C、正面描写。写岸上景物,则采用了正面描写的方法,“青”、“翠”写颜色,“蒙络摇缀”写形貌,“参差披拂”写动态,寥寥数语,写得宛如图画。
D、正面、侧面相呼应。第二段写潭的游鱼,文字不多,却极其精彩。“皆若空游无所依”一句,既正面写出游鱼的自由自在,又侧面表现了潭水的清澈透明。
E、对比描写。为了突出鱼的生动活泼,作者巧妙地把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,尤能显出鱼的活泼。
F、拟人。“似与游人相乐”,采用了拟人的修辞笔法,更把游鱼的神情写活了。
7)柳文中的山水游记最为脍炙人口,它们在柳宗元手里发展成为一种独立的文学体裁,柳宗元也因而被称为“游记之祖”。柳宗元山水游记的著名代表作是“永州八记”。这“八记”并非单纯的景物描摹,而是往往在景物中托意,抒写胸中种种不平,使得山水也带有了人的性格。《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。
这些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色,则或峭拔峻洁,或清邃奇丽,以精巧的语言再现自然美。
(三)小记者访谈
1、请你做为小记者选取自己感兴趣的问题对柳宗元进行采访。
2、写好采访提纲,注意避开课题已经研讨过的问题,采访时的礼貌和语气。
3、四人小组内相互采访和被采访加深对课文的理解和对柳宗元的认识。
三、课后活动
1、完成同步和课后练习
2、背诵课文,准备默写
3、选择一处美景以柳宗元的风格写成《永州九记》
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教学目标:
1、朗读感知,读懂文意和脉络;
2、细读品味,感受美景和情感;
3、知人论世,领悟处境和心境。
教学重点:
朗读感知,读懂文意和脉络;细读品味,感受美景和情感。
教学难点:
知人论世,领悟处境和心境。
教学创意:
以反复诵读为手段,以抓关键词为方法,以情感变化为抓手,带动对文章脉络的梳理,对小石潭美丽景色的赏析,以及对人物内心情感的体悟。
教学步骤
一、激趣导入
背诵柳宗元的《江雪》:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。找出这首诗中最能表现作者心境的两个字。没错,“孤”和“独”,这就是诗人当年参与改革失败被贬时的心情写照。柳宗元被贬永州做司马期间,寄情山水,写了八篇游记,史称“永州八记”,今天我们就来欣赏其中一记,《小石潭记》。
二、译读,整体感知
1、读准字音
初读,圈出生字词,读准字音。
2、读懂文意
以小组为单位,借助课下注解和工具书疏通文意,教师巡视,师生交流。
3、读出文脉
(1)作为一篇游记,本文是按怎样的顺序来写的?请同学们在文中标示出表明作者游踪变化的词语。
从小丘西行——下见小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——记之而去
把握游记以游踪为序以及本文写景移步换景与定点观察相结合的特点。
(2)在游览的过程中,随着景物的变化,作者的心情也随之变化。请同学们找出文中表明作者情感变化的句子。
“心乐之”“似与游者相乐”——“凄神寒骨”“悄怆幽邃”
三、品读,缘景明情
柳宗元为什么先是快乐的后来又悲伤了呢?下面我们就循着文脉来找答案。
1、品读“心乐之”。结合小石潭美景,感受其“乐”。
课文开头就说“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之”,意思是声音很好听,使我很高兴,作者是“乐其水声悦耳”。请大家读课文,试着将“心乐之,乐其----”补充在文章某句话后面,连起来读一读,感受作者的“乐”。
“伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。”心乐之,乐其潭水清凉。
“近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。”心乐之,乐其岸边石头姿态万千,形态各异。
“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”心乐之,乐其树木青葱,藤蔓翠绿,摇曳多姿。
“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。”心乐之,乐其潭水清澄纯净。
“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。”心乐之,乐其鱼儿自由灵动,调皮可爱。
无意间发现小石潭这么个幽静美丽的地方,作者自然是激动的,惊喜的。
2、品读“凄神寒骨”,结合小石潭氛围,感受其“凄”。
景美人乐,作者是不是流连忘返了呢?从哪些语句可以看出来?“不可久居,乃记之而去。”
如此美景却不能长时间的停留,为何?“以其境过清”。朗读直接表现“其境过清”的句子,“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”体会作者凄凉悲伤的感情。
是什么引发了作者心境如此大的变化的呢?找到关键字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行,明灭可见;其岸势犬牙差互,不可知其源。”并不美好的设喻,正是作者凄寒、迷茫的内心体现。指导朗读,语速要缓慢,语调要低沉,读出淡淡的忧郁之感和作者内心的迷茫。
四、悟读,知人论世
柳宗元明明站在潭边没动,眼前的景客观上也没有变,那为什么感受突然就不一样了呢?结合作者身世,从作者由“乐”变“凄”的微妙情感变化中领悟其孤独的.内心世界。
屏幕显示柳宗元身世:(出身于官宦世家,少年有才名,20岁即中进士。
积极参与王叔文集团政治改革,失败后被贬为永州司马,政治上的失意,使他寄情于山水。
后任柳州刺史,4年后病逝于柳州任上,终年46岁。)
当作者向西南望去,见到了水流曲折幽邃,或明或暗,岸势如犬牙一般交错,于是有一种幽深不可测度的内心感受,而这一感受,似乎隐约的与自己被贬谪以来一贯的心境有某种契合,于是,眼前的景象,不再是先前的蒙络摇缀,参差披拂的勃勃生机了,而是显得寂寥无人,凄神寒骨。
这远离尘世的小石潭,虽充满了生机,却无人赏识,四周被竹围抱,其幽清无闻,与自己的境遇何其相似,所以作者不禁触景伤情,为小石潭的处境感伤,也为自己感伤。所以再美的风景也只能带给他短暂的快乐,却始终走不进他苦闷而孤寂的心灵。
五、课堂小结
这节课我们欣赏了小石潭的美景,感受了柳宗元情绪的变化,触摸到了柳宗元孤寂却不颓废的心灵。推荐大家课外阅读“永州八记”中的其他作品,更多地感受柳宗元游记的独特魅力。
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【教学目标】
1.利用工具书疏通文意,整体感知课文内容
2.通过阅读文章激发热爱自然的情感,培养审美情趣
【教学重点】
1.通过反复诵读,推敲、揣摩、品味小石潭的特点
2.仔细体会景物描写的特点,感悟作者贬谪后的孤凄悲凉
【教学难点】
1.体会文章抓住景物的特征移步易景的写法
2.品味文章情景交融的写作特点
【教学过程】
1.借助背景相关的《江雪》,导入文本
学生背诵柳宗元的诗《江雪》“千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”分析指出这首诗中最能表现作者心境的是哪些字,并结合这首诗的意境说明原因?
(表现作者心境的是“孤”和“独”两个字在孤寂、冷清、高远宏阔的背景下,诗中的主人公在“钓寒江雪”,这就是诗人当年参与改革失败被贬时的心情写照前人说“远在江湖砺心志,古来贬官多妙文”:柳宗元被贬永州做司马期间也写了诸多的优秀作品,代表作有《永州八记》等名篇本文是《永州八记》之一,这些作品中作者借景抒怀,与这首诗的思想感情相一致)
2.指导学生阅读初步把握文意:
(1)教者范读,引领正音
(要求:学生在文中圈出易错、难读的字)
(2)学生自由朗读,揣摩理解文意(读出感兴趣的内容,读出疑惑问题)
(3)学生自主阅读助读提示:
①作者及随行人员砍伐竹子的原因是什么?(清脆悦耳的水声,带来的内心的喜悦,向往是伐竹的动力)
②文章都描写了哪些与小石潭相关的景物?(设计此题目的在于引导学生细致阅读文本:抓住水、石、树、鱼、源、岸、环境等特点深入领会文意)
③作者在对哪些景物的观察描摹上感受到了愉悦?(水声、游鱼)
④作者对本次游览的总体感受怎样?(用原文语句回答)(凄神寒骨,悄怆幽邃)
3.深入文本,细读小石潭:
(1)指导学生深入文本,结合注释,利用工具书讨论探究
①作者发现小石潭的经过怎样?在这一过程中,作者用了哪些准确的动词?请找出来
(循声而至,砍竹成路,下见小谭;用"隔"、"闻"、"伐"、"取"、"见'等动词)
②从“伐竹”这一细节中你感悟到了那些?
(发现了这里人迹罕至无路可走;发现了作者喜悦之高、兴趣之大,克服重重困难也要觅得小潭)
③小石潭的全貌怎样?
(潭底为整块石头,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面的巨石,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状)
④请你依据文章内容概括出课文是按找怎样的游览顺序来写的?
(发现小潭潭中景物小潭源流潭中气氛)
⑤文章在写景中用了什么写法?(先闻其声,后见其形,用的是"移步换景"的写法)
⑥潭水和游鱼各有什么特点?作者是怎样描写的?
(潭水之清和游鱼之乐作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水通过具体景物,用静止和活动的画面来写,不作一点抽象的说明,整段话没有一个字写到水,只是描绘出一幅画面,但又无处不在写水你看鱼儿在水里游,就像在空中浮游没有凭依一样这就写出了水的清,清到仿佛透明的程度太阳光照下来,鱼儿的影子都落在潭底的石头上了,这就更显出了水的清澄这里虽然没有正面写水,可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘,真正地写出了水清就像画家在画天空的时候,着一鸟而让观者感知天空的辽阔高远,是一种形象化的表现手法这种写景的方法叫侧面烘托的写法)
⑦我们再看看作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
(作者采用动、静相结合的方法,作者把自己快乐的心情幻化到鱼儿身上,仿佛鱼儿也会像人那样感到快乐似的)
⑧作者在描写小潭源流时,依次抓住溪身岸势的那些特点来写的?运用了那些修辞方法?
(抓住溪身的蜿蜒、曲折,小溪的或明或暗,岸势的参差不齐来写的,运用比喻的修辞方法动静结合,准确地抓住景物的特征进行描写)
⑨文章后部分的凄寒的感受与上文中的“乐”,对比鲜明,你是怎样体会这种情感的变化?(这种情感变化足以说明,作者被贬谪的悲凉是他心中的主调,寄情山水的欢乐只是暂时的,一经凄清环境触发便显露出来设计此题的目的在于引导学生在矛盾中发现人物的内心情感,领会文章感情所在)
4.总结拓展
①总结全文
王国维说“以自身观物,物皆着我之色彩”课文是一篇充满诗情画意的山水游记,极富作者的生活个性,是“柳”化了的山水他描绘小石潭的石、水、光影、游鱼、树木,着力渲染出了凄寒幽邃的神韵,抒发了寂寞处境中悲凉凄苦的情感游记里传神的描写,巧妙的比喻,情景交融的写法,精练的语言,很值得我们学习
②拓展延伸:
关于崔氏二小生:
柳集旧注:“崔简之子也”据柳宗元《故永州刺史流配驩州崔君权厝志》旧注:“崔君名简,字子敬”又文中“夫人河东柳氏”句下注:“简娶公之姊”据此,则“崔氏二小生”当为柳宗元的外甥
5.必要的教学资料准备:
“永州八记”是柳宗元被贬为永州司马时借山水游记,书胸中愤郁的散文由于八记遗址在永州城郊,故称《永州八记》分别是《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》(古代称熨斗为钴鉧,钴鉧潭河床底面都是天然石头,凹陷甚深,潭面象古代熨斗,故名之)《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》
6.文章的生活背景:
困居永州的`十年永州,在唐时僻远荒凉州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务其在永州的十年,是生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,然而不幸的遭遇,却使柳宗元的才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记等都取得了光辉的成就《永州八记》,《段太尉逸事状》,《三戒》,《捕蛇者说》等篇章都作于此。
教学反思
《小石潭记》是一篇文质兼美、情景交融的山水游记,是唐朝著名文学家柳宗元《永州八记》中的一篇。作者通过描绘小石潭的石、水、游鱼、树木,着力渲染石潭凄寒幽邃的气氛,借景来抒发自己在贬居生活中悲凉凄苦的情感。我认为像这样语言优美,脍炙人口的名篇佳作,除了让学生读懂文章本身之外,还应该教会学生从中,从这些名篇名家名作中,学到写景状物的一些基本的方法和思路,使自身作文得以改进。于是我在疏通文意后将重点放在“引导学生领略小石潭的山水美,体会作者抓住特征细致描摹景物、有顺序的写景、并能情景交融的写作方法”上。这节课我就试图进行这方面的引导,灌输学生“学文章的最终目的是为作文服务”的观念。
带领学生对文章的段落、词句进行解读欣赏,让学生充分感受小石潭清幽的环境、清澈的潭水、形态各异的石头及充满蓬勃生机之美。在作为旁观者欣赏小石潭的美丽之后,请学生以思考者的角度来想想作者是如何将小石潭描绘的如此美丽的。就此归纳总结出作者写景的特色、方法,适时的引导学生在自己的写作中进行尝试。
虽说我的出发点是好的,可是在实践操作中我却碰壁了:学生较为被动,课堂氛围较为沉闷。课后反思,老师规规矩矩的提问引导,学生自然正正经经的小心答题。这种一问一答的缺乏创新的形式,怎么能激发学生活跃课堂呢?事后,我不禁问自己,这个教学目标难道没有其他的教学形式可以更好的让学生主动学习吗。回答当然是否,只要我多花点时间去“备学生”,这种局面应该可以改变。比如说,在带领学生透过字词理解作者笔下的小石潭美景之后,完全可以给学生多点时间让他们去“画一画”,画出他们眼中的小石潭,让他们积极主动的去思考,去想象,才会在脑海里呈现山水的本真性灵,才会透过语言文字看到活泼的绿色,感受到作者笔下那个空灵、静谧,甚至有几分神秘的小石潭景色。从而更好地体会作者的感情。再给点时间给学生展示,并让他们简单说说原因。然后再在此基础上,让他们想想作者的写作技巧并加以学习练习。我想如果加入这一环节,课堂氛围会活跃不少。
总而言之,上课之前不仅要备课充分还要在教学形式上适当创新,对学生的反应也要有充分的准备,营造出一个活跃的学习氛围。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
教学目标:
1.学习按照一定顺序组织材料的方法。
2.学习抓住事物特征,用鲜明生动的语言写景状物的方法。
3.体会本文融情于景,借景抒情的艺术特色。
4.了解“如”“若”“似”的不同用法及“以”“为”在文中的用法。
教学重点:
背诵及体会文章写景抒情的方法。
教学难点:
树、石、水、鱼的'特点及对它们的准确描写。
教学课时:
1课时。
教学过程
一、导入新课:
由“唐宋八大家”中的“韩流”导入。
二、简介作者:
柳宗元:字子厚,河东人,唐代中期杰出的文学家,思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动,任礼部员外郎。失败后,被贬为永州司马。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水,欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景优美的地方,记下了其中的八处名胜,成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。
《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。
“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
三、整体感知课文:
1.学生初读课文,圈出生字、生词。
2.教师播放媒体资源中的课文泛读,学生轻声跟读,并补充。
3.师生共同疏通文意。
(1)古今异义。
去:(古)离开(今)前往,到某处
怡然:(古)静止不动的样子(今)痴呆或深思的样子
小生:(古)年轻人(今)戏曲艺术中的一种角色
(2)一词多义。
以:
①全石以为底(介词,用)
②卷石底以出(承接,“而”不译)
③以其境过清(介词,表原因)
为:
①全石以为底(动词,当“作为”讲)
②为坻,为屿,为堪,为岩。(动词,“成为”)
清:
①下见小潭,水尤清冽(形容词,清澈)
②以其境过清(形容词,冷清)
可:
①潭中鱼可百许头(副词,大约)
②不可知其源(助动词,能够)
差:
①参差披拂(形容词,长短不一)
②其岸势犬牙差互(动词,交错)
(3)翻译。
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②斗折蛇行,明灭可见。
③凄神寒骨,悄怆幽邃。
四、总结全文。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
一、导入
教师引入抒情性散文的概念。提示课题。
二、教学过程
1、教师请同学起来朗读课文。
师:下面哪位同学愿意给大家朗读一下课文?
生:(稍待片刻,几位同学举起手)
师:(巡视片刻)还是请我们的语文课代表来朗读一下吧。
生:课代表朗读,其他同学看书。
(教师播放课件)
2、教师与全体同学一起朗读课文。
3、教师出示第一组问题,请一位同学朗读问题。并结合课文内容分析以下问题。
围绕紫藤萝花这一中心事物,作者安排了哪些内容?
作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?(一串挨着一串,花的瀑布,骨朵)
选择你认为作者描写紫藤萝花的精彩之处,说说你的看法?(题目)
4、教师出示第二组问题:师生在交流中解决问题。
“我”既然很想摘一朵花,为什么没有摘?作者这样设计有何用意?
“觉得这一条紫藤萝瀑布不止我眼前,也在我心上流过?”作者为什么会有这样的感觉?
作者联想到了十年前家门外的一株紫藤萝,它有什么特点?作者写它的目的是什么?
5、教师出示第三组师生探究性问题:
本文开头说“我不由得停住了脚步”,而结尾又说“我不由得加快了脚步”是否矛盾?为什么?
对作者说的“生命的长河是无止境的”你如何理解?
在生活中,你有过作者这样的深切的感受吗?请你谈谈。
三、总结全文
由文章作者的感遇,也希望对学生以后的.生活有所帮助。
【听课反思】
教师不必作秀,因为新课程需要教师作出必要的讲解。授课过程中,教师的两个教学细节我是记忆深刻。其一是选一位同学来读课文,有那么的同学举手想要读一篇课文。但是这位教师早就有了心目中的人选了,她之所以没有一下子选择课代表来读课文,估讲也是想制造一种气氛——一种大家踊跃举手的感觉。最后仍就选课代表来朗读,而其他同学和老师则一起看着书听课代表读书。就这个教育细节,我有些意见。教师的这种行为里边有虚假民主的成分,请一位同学来读整篇课文值得商榷,可以请几位同学分别部分自然段也许更好。这样学生参与的面也比较广,可以从刚才举手的同学中挑选一些。虽然是公开课,在考虑阅读效果的时候,更应该考虑到课上学生的学习状态。
另外一个细节就是教师在出示问题的时候对同学说:这些问题是同学们在预习的时候提出来的,现在我们一起来解决(大意)。但是看着上面这三组问题,我怎么也不会相信是学生提出来的。因为作为学生来讲,他们提的问题不会全部涉及到教学的重点,只会部分含概。而且提问的方式也是以询问式居多,他们的提问只不过是想向老师核对自己的理解是否正确。
《紫藤萝瀑布》这篇课文的正如上课教师所讲,是一篇“抒情性”散文,也可以说是一篇美文。女作家宗璞通过“紫藤萝”这一普通的植物抒发自己别样的心情,见景生情。就这篇课文而言,我个人以为可以在解决了生词读音的前提下,让学生尽情的朗读,在读中体悟文章中蕴含的深厚感情和别样情怀。语文课堂应该是书声朗朗的。它不应该是某个学生或教师表演朗读技巧的舞台。因为即使有同学口头表达能力不佳,甚至是口吃、甚至是哑巴,但只要他的心灵能与文本对话,能与作者的思想对话。那么,他就能从课文中习得一些感悟和理解,从而真正的为自己将来的人生路提供帮助。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
散文好读不好教,这是许多语文老师的共识,在我看来,借景抒情散文的教课就象是跳水运动员做高难度的跳水动作,成功了满堂喝彩给人美的享受,失败则成残缺品全部变味,教的人不是滋味,听的人更是无聊。该怎么上好一堂借景抒情的散文课呢?准备《紫藤萝瀑布》这篇课文时,我着重思考这一问题。以学懂一篇课文为目标转变为进行某项语文能力训练为目标明确教学目标是教学的基本原则之一。目标在教学中起导向、激励和检测作用,任何有效的教学活动都必须先有明确的目标。这是已被教学实践所证明了的。我在《紫藤萝瀑布》这篇课文中设定的目标是学会品味文章的优美语句,体会文章借景抒情的写法,课后能够模仿课文写描写景物的小文章。
根据新课标的精神,把课堂的主动权给学生,我采取了合作与独立思考相结合的学习教学方式:
在学习课文前,先让学生预习解决生字词,扫清教学障碍,这样才能让学生上课专注品味文章的语言,做到有的放矢。扫清文章生字词障碍,对于整堂课的学习是有很大帮助的,学生可以通过课文生字词的自习,对课文有初步的了解,这样也就达到了培养学生自主学习能力这个语文教学的基本目标。
新课标特别注重语文教学的实践能力培养,强调口语交际,上课一开始我就设置了一个回忆性的启发导入,要学生将小学时学过的,《望庐山瀑布》背出来,回忆其中描写瀑布的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,想象瀑布的形态和气势,接着我问学生喜欢什么花,描绘一下自己曾经见到过的最难以忘记的花开的情景,包括在什么时候什么地点什么环境中见到的开着什么颜色什么样子的花。接着我又要他们想象,自己喜欢的花象瀑布一样是什么景象,该用什么语言来形容最合适,学生沉默了,我让他们翻开课文。简单的将课文背景以及作者的情况介绍了一遍。课文的导入应该是比较成功的,学生听的很认真,积极的参与了课堂的讨论,讲述自己曾经历过的感动一刻。
由于课文的生字词特别多,而且比较难,所以我在课堂上将重点生字词再解释了一遍,并且将所有生字词带读了两次,然后让学生自己朗读两次。这样,对于字音、词义就有一个巩固的作用效果。
新课标提倡整体感知课文内容,根据这个要求,我让他们听课文的录音后,带着问题默读课文,问题是作者在文章中讲述了一件什么事情,她是按什么思路来组织文章的?检验他们能否读懂文章。设定目标,让学生带着问题读课文,有助于他们仔细看课文,有针对性的思考问题。等他们看完课文后,我提问时很多同学举手表示能够回答这两个问题,叫了3个同学都基本能够回答正确。
写景抒情的文章,作者总是力求用准确、传神的语言作材料,把自己感受的事物通过真实、生动、包蕴丰富的形象呈现给读者。因此,必须积极启发学生进行审美想像,把学生引入作者创设的情境中,才能真切感受作者所描绘的事物,达到与作者心灵的沟通,从而深刻地体味文章的内涵。成功的导入了文章之后。我采用了“欣赏法”的教学方法,即以审美为主干的阅读方法。这篇文章首先打动人的是美,美的形象,美的语言,美的表达形式与结构。我首先要求学生将他们认为的文章中最精彩的句子划出来,并且思考这些句子文段好在哪?这个问题我让他们四人学习小组讨论。这个过程也可以称之为:品词品句,欣赏美大概是第一次见到这种教学形式,课堂气氛非常活跃,学生争着举手,当时场面有些混乱,学生都认为自己找的句子是写得最好的,主动分析句子罗列理由证明自己的选择是“英明”的。兴趣是最好的老师。我基本没怎么分析学生自己就将文章句子分析了,并且分析的很到位。新课标要求学生欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示,能品味作品中富于表现力的语言。根据学生对文章中“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”以及“我不觉加快了脚步”等句子能够理解到这是作者对生命的感悟。能将写景的句子的妙处说出来,运用了比喻拟人等修辞手法使描写更加的'生动具体形象化。我觉得品味语言的教学目标已经达到了。
散文常以生动的语言取胜,散文将文章的语言分析好了,文章结构就好办了,剩下的收尾工作也好做了,接着我就对文章进行进一步的分析,我要学生将文章朗读一遍,将文章中写到紫藤萝树和花的句子画出来。然后思考三个问题:
1、作者从那些方面描写盛开的紫藤萝树的?写出树的什么特点?
2、作者是怎么描写紫藤萝花的?
3、作者描写紫藤萝树和花运用了那些修辞手法,这样写有什么好处。给五分钟的时间思考,同桌之间可以讨论。
这三个问题分析文章语言时都有提到,基本只要他们归纳总结好就行啦。到这里文章基本就讲完了。接着,我让学生提出文章还有那些地方没有听明白,或者有疑问都提出来,提了几个问题,同学之间自己解决了。
这篇课文是我真正走上三尺讲台教书以来,最有感觉的一堂课,我教得轻松学生学得也愉快并且完成了预定目标,这从作业批改可以看出来,我布置学生课后作业是学习紫藤萝瀑布的写法写一篇小作文,完成的非常不错,绝大多数学生都是“优秀”,并且其中很多人还写成了大作文,只有极少数学生拿“中”。
我不由对自己的教学进行反思。最后,我得出的结论是:
一(1)班的语文基础比较扎实,学生很活跃,自己设置的课堂导入激发了他们学习的兴趣,没有任何“压力”的欣赏文章是他们以前所没有体验过的,觉得很新鲜,有与他人分享自己阅读心得的欲望。愿意主动去学习去思考。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。学习完课文之后,他们很激动,很乐意借用这篇课文的描写手法写自己感兴趣的景物。因此我较高质量的完成了教学目标,取得了较好的教学效果。
成功的同时,也存在一些不足,学生讨论很投入,有时没有听其他同学对文章句子分析的发言,只顾自己发表意见和看法,课堂有些乱。使学生学得更好,这应该是一切教学形式的最终目的所在。千万不要只顾让学生“自主”学习,追求形式上的课堂活跃,而乱了课堂,疏忽课堂老师的引导作用。今后的教学路还很漫长。对于如何在调动学生积极性的同时更好的引导学生主动思考,兼顾课堂纪律,我将会去摸索,去总结。
❈ 竹子的作文托物言志 ❈
《紫藤萝瀑布》是宗璞的一篇状物抒情的优美散文。教学这篇散文,意在使学生从作者对紫藤萝花的描写文字中,感受紫藤萝花的繁盛与美好;从作者回忆紫藤花不幸的过去与现在的繁盛所形成的对比中,理解文中所蕴涵的人生哲理,感悟生命的永恒和美好。最终在品味美的形象、美的语言,体验和陶冶美的情感中,学习美的表达。为此,我反复品读原作并仔细斟酌,结合散文主旨,精心制作了图文并茂、声情并茂的课件来辅助教学。
本课用了两课时。第一课时以自读自学为主,先读课文初步感知,然后读宗璞的《哭小弟》,了解文革背景,为深入学习课文,准确理解作者思想感情做好铺垫,再反复读课文,自己解决简单问题,提出疑难问题。
第二课时教学过程中,设置了一个看图说话的环节来导入,借助形象具体的美丽图片来形成视觉冲击,在简短的交流之中,学生很快随之入境,思维随之被激活,浓浓的教学情境与学习氛围由此创下。随后,以”读“为手段,以问题为驱动,引导学生在“听读——研读——美读“的过程中,理解结构,把握思路;研读理解,品析文意;美读欣赏,训练表达。
在“听读、理结构”的环节中,抓住简洁而关键的字句“我不由得停住了脚步、”“我不觉加快了脚步”加以设问
⑴“我不由得停住了脚步“,这是为什么?“
⑵在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步”,这又是为什么?⑶初读并感知课文,说说作者从紫色藤萝的美好和不幸经历中悟出了什么?(原文句)
⑷“赏花——忆花——悟花”是作者构思本文的思路,请分别找出各部分相应的文字段落,并说说“我”悟出了什么。由于抓住了简洁而关键的字句“我不由得停住了脚步、”“我不觉加快了脚步”加以设问,从而引导学生顺理成章地理清了文章结构,把握了文章思路:“赏花——忆花——悟花”。于是,顺理成章地引导学生找出各部分相应的.段落并加以概括。
在“研读、品文意”的环节中,设置了如下思考题,每一个问题都有目的有针对性地指向每一个研读的角度。
⑴“这样盛的紫藤萝”,表现在哪些方面?说说“我”是如何进行观察的?
⑵“伫立凝望”紫藤萝瀑布,“我”产生了怎样的感受?在“梦幻一般轻轻笼罩着”的香气中,“我”联想到十年前家门外的一大株紫藤萝的不幸命运,你能理解“我”那时的心情吗?
⑶紫藤萝彼时的衰、今天的盛,引发了“我”心中的感悟,你是如何理解“生命的长河是无止境的”这一感悟的?
在“美读、做交流”的环节中,我这样设置问题和要求:
美读交流点:《紫藤萝瀑布》是一篇状物抒情的优美散文,作者从眼前的实景——盛开的紫藤萝花写起,融情于景,由情入理,抒发了积极的人生情怀,寄寓了深刻的人生哲理。请你从文中找出感触最深的句段,美美地品读,加以体会,并概括本文主旨。
美读交流示例:”从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。”——此段以空中垂下的瀑布来比喻紫藤萝,状写出它的繁盛与壮观;又以拟人的手法,写出了花的活泼、美丽、生机勃勃,还暗示出生命长河之伟大。
语文教学中,不能总是拿体验说事,因为学生没有那么多的生活经历,也就不会有那么多的体验,文章中一些深奥的句子比如,“生死谜,手足情”,“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”他们一时是无法完全理解的,也不必强求,老师一厢情愿的解释,效果反而不好,课堂上,我们更多的时候,需要的是调动学生阅读课文的兴趣,然后让他们借助有限的生活经历来理解这些蕴涵哲理的句子。
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在平时的教学中我一直思索如何才是“用教材教”而不是在“教教材”。
上周和学生一起学习了宗璞的《紫藤萝瀑布》。此文语言优美,所以我打算利用此文教给学生赏析句子的方法及答题的格式。于是教学时,在通过朗读整体把握文章内容之后,先把赏析句子的方法教给学生,主要讲了两个方面。一、从修辞的角度,重点讲了比喻、拟人、排比、夸张; 然后让学生赏析本文的语言美,写一段赏析句子的话。“通感”这种修辞学生没有接触过,我先举了例子,再让学生到文章中找。学生很快就找到了。二、赏析富有哲理的话,抓住关键的词语。这样学生也很快地找到一些值得感悟的话。从中也就将本文的'主旨也品味出了。第二个方面:此文写作思路值得借鉴,由物到人再到意。也让学生进行了一次小练笔。
整个过程,我想学生是有收获的。但我又在想,这样会不会太急功近利。那到底什么才是最佳的用教材教呢?原以为随着教学的时间越来越长,教学的工作会越来越轻松,可是出现的困惑却越来越多。
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一直喜欢竹,绿烟生雾,翠玉凝露,纳凉避暑,清幽去处。杆杆临风玉树,叶叶风骨不俗。
记得看《笑傲江湖》,最喜那绿竹翁洛阳城东的幽篁小筑,竹篾竹榻竹屋,举头青碧一目。四周萧萧竹林环护,几上洌洌清酒一壶。隔断尘世喧嚣无数,洗净锦绣繁华如布。听姑姑琴音轻抚,忽春暖花开,燕莺出谷;忽群卉争艳,花团锦簇;忽珠玉跳跃,清脆短促;忽朝露暗润花瓣,柳梢晓风低拂。真真是临水结庐,琴箫泉溅花坞。
令狐冲少小孤苦,受恩师母。那时正被师傅猜妒,体中八道真气交互,内力尽无,备受欺负,小师妹也移情别处,自己心中万般凄楚,陷入人生低谷。幸在绿竹深处,与姑姑学琴识谱,诉生平肺腑,拉开了笑傲江湖的序幕。
看红楼,最喜潇湘馆的住处,爱那几杆亭亭的翠竹,被一道清清的碧水环住。苍苔露冷,两行绿雾,青石铺就的碎花小路,林黛玉背着花锄,挂着香囊,绣花鞋踩着晨露,袅袅举步,真是龙吟细细,凤尾楚楚。
窗前的鹦鹉,百合的香炉,书架上磊磊的书,甜甜的.香味,从银红的窗纱慢慢渗出。听着林妹妹娇音如珠,诗词细数,出门时也不忘对紫鹃吩咐,放下一扇纱屉,看那大燕子回来,把帘子放下来,拿狮子倚住。多美的生命,简直是诗意的解读!
去过云南傣族,简直是竹的国度,萧萧江上竹,依依满山麓。竹楼竹榻竹铺,吃竹用竹唱竹。在那里,竹有着广泛的用途,竹筒子蒸饭,竹筒子做菜,不用油炸煎炒,简直是清清淡淡的竹香满屋,健康有了首付,美味入了肚。
喜欢竹,不是因为他是花中四君子名号的瞩目,也不是因为千古歌咏不断的诗赋。只因为喜欢那静静的绿,那清清的碧,那不悲不喜,不孤不寂的情愫;只是因为那一夜霜雪除,贞心自束,玲珑碎玉的清骨,只是因为那有力有节,刚正不阿的气度。
竹在寒冬就开始破土,高洁满腹,不落世俗。用稚嫩的生命把坚硬颠覆,骄傲地向世界宣布,不慕百花馥,不恋蜂蝶逐,我用我独一无二的绿色向天空插入。身有节,正气吐,一生胸怀若谷。
看竹!杆杆修束,枝枝展舒。不计人生的赢输,没有勾心斗角的名目,不怕狂风呼,不怕暴雨注,宁睡瓦屋,不恋金土,在山麓,在平湖,引凤宿,看不足,独展风骨。
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每年春天一到,山地里到处可见冒出来一个个尖尖的笋尖,好象在拼命的住外面挤,想早日探出头来看看这春暖花开的世界。竹笋长得特别快,听长辈说,竹笋可以在短期内长成一根又高又粗的竹子,但是,刚长成的竹子很嫩,怪不得寒假我们回老家时,总是有听到竹子被大雪压断的噼噼啪啪的声音,就象在放鞭炮一样热闹。它们拼命往上长啊长啊,好象是在和谁比高呢!只几天时间,山地里的竹子就会变了一个样!一阵风吹过,发出“沙沙沙”的声音,它们好象在唱歌;而在风平浪静的时候,它们个个昂首挺胸,好象一位位守卫着边疆的特级战士;在这里,一座接一座的山峦都是竹子,就象进入了竹子的海洋,所以这里还有另一个美称叫“竹海”。谁能说这里的`竹子不多呢?!
竹子的用途很广,它可以用于生活用品,比如用它可制成竹筒,刻版画,竹梳子,竹水桶,竹地板,竹棚,竹屋…….随处可见它的踪影;它也可用于工业,作成纸张,供我们读书写字; 竹子的好处实在是太多太多了,下面我就给大家介绍一个很有意义的故事。有一次,我听我姑姑说:“用竹子可以做成梳子,时常梳梳头发,就会变得很聪明能干。”我认为竹子中含有一种元素可以让头脑清醒,自然就记忆犹新了。
大家想知道钱是用什么做的吗?让我来告诉你吧!钞票是用竹子提炼出来的,不信,你可以闻闻新钞的香味,是不是有竹子的香味呢?假如钞票被水弄湿了,晒干后还可以继续使用,这也是因为钱是从竹子中提炼的啊!你们说竹子是不是比黄金还要珍贵呢!
我喜欢竹子,更喜欢家乡的竹子,不仅因为它给人类带来那么多好处,而且它那不屈不饶的自信的精神,时刻鼓励着我!
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松树高大挺拔,我喜欢;玫瑰温文尔雅,我喜欢;牡丹国色天香,我喜欢但相比较而言,我更对竹子情有独钟。
首先,竹子的意志十分坚强,这是众所周知的。不管环境多么恶劣,竹子总能执着的生长。清代郑板桥曾经在《竹石》一诗中对竹子进行了高度的赞美:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。在烈日暴雨中,竹子可以挺拔地立在地面上,背丝毫不弯曲;在寒冬大雪里,竹子仍然坚守着本真毫不退缩,拼尽全力抵挡着雪花的挑衅;当可怕的风暴肆虐时,竹子们的根紧紧地抓住地面,腰虽然被迫弯曲,但是意志似乎更为坚强,把暴风的蹂躏当成载歌载舞的契机。风累了,竹子依然昂首挺胸。
其次,竹子的奉献精神尤为可贵。酷暑难耐时,它能挡住强烈的阳光,给人们提供一个凉爽的.好地方。其实它的好处是不胜枚举的:竹笋可以用来做出各种各样饭菜,竹叶更是大熊猫心爱的美食;竹枝又细又长,可以用来做扇子,就连看着最没用的竹皮也能编织出精妙绝伦的艺术品;经过高科技提炼出的竹子保健品更是受到了大众的欢迎你看,竹子的用处真是无穷无尽,几乎达到了粉身碎骨的地步,它这种无私奉献不求回报的品质怎能不值得我们学习呢?
正是因为竹子生长的朴实无华,面对风雨的宁折不弯,所以我才把竹子当成学习的榜样。
我爱竹子。
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我,最爱的是秋天的夜晚,它是那么凉爽,那么幽静。
秋天的夜晚是富足的。
带着丝丝凉意,我们悄悄走进秋天的夜晚。树上金黄色的树叶被夜晚的凉风吹得沙沙作响;若你站在大草原的高出,靠着高出的一颗大树,那一定很舒服,因为,你可以鸟瞰下方,听着沙沙作响的树叶声,享受着那个丰富的秋夜。
秋天的夜晚也是热闹的。绿色的草丛里,不知道躲着怎样的生物,在庆祝中秋;绿色的草丛里,不知道躲着怎样的世界,在狂欢中秋;绿色的草丛里,不知道躲着怎样的灵魂,正在望着白色的、像大圆盘一样的明月。
秋天的夜晚更是美轮美奂的。雪白又巨大的发光体——月亮,把秋夜的夜空照亮,把大地照亮;那深蓝的夜空,闪闪发光的星星,不停地眨着它好奇的眼睛,听着大地间一个又一个平凡而动人的'故事。
一片片金黄色的树叶成了装饰光秃秃的树枝的饰品,也成了秋夜的相框;草丛里的未知世界有多少个,要不要也叫他们一起去欣赏秋夜作文?别小看那些丑陋的、干巴巴的、土色的泥沙土地,它们也为秋夜增加了光彩;川流不息的汽车成了陆地上的星星,车灯在晚上永远是那么的亮着;电线杆成了五线谱,晚上,小鸟就是音符,站在五线谱上弹唱……
这就是秋天的夜晚,这就是我最爱的秋天的夜晚,它是那么宁静舒爽;摇着我进入梦乡……
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